{"id":140,"date":"2006-01-31T14:49:11","date_gmt":"2006-01-31T13:49:11","guid":{"rendered":"http:\/\/messin.tode.cz\/?p=140"},"modified":"2006-01-31T14:49:11","modified_gmt":"2006-01-31T13:49:11","slug":"o-ztrate-zivotnich-jistot-volnem-trhu-plastickych-operacich-statnim-terorismu-i-preventivnich-uderech","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/messin.cz\/?p=140","title":{"rendered":"O ztr\u00e1t\u011b \u017eivotn\u00edch jistot, voln\u00e9m trhu, plastick\u00fdch operac\u00edch, st\u00e1tn\u00edm terorismu i preventivn\u00edch \u00faderech"},"content":{"rendered":"

V \u010dasopisu Reflex 4\/06 vy\u0161el zaj\u00edmav\u00fd rozhovor s filozofem a religionistou B\u0159etislavem Horynou – \u201eEvropanstv\u00ed se ned\u00e1 odhlasovat\u201c. Rozhovor se t\u00fdkal p\u0159edev\u0161\u00edm idey EU a v jeho druh\u00e9 \u010d\u00e1sti lze nal\u00e9zt mnoho zaj\u00edmav\u00fdch n\u00e1zor\u016f. Tady je ta druh\u00e1 \u010d\u00e1st:<\/em><\/p>\n

Naprosto v\u011bdom\u011b a c\u00edlen\u011b se vytv\u00e1\u0159\u00ed situace, kdy je za realitu vyd\u00e1v\u00e1no n\u011bco, co nem\u00e1 spole\u010dn\u00e9ho nic u\u017e ani s virtu\u00e1ln\u00ed realitou a stoj\u00ed \u00fapln\u011b mimo r\u00e1mec skute\u010dnosti. Zat\u00edmco virtu\u00e1ln\u00ed realita slou\u017eila p\u0159ev\u00e1\u017en\u011b ke h\u0159e, t\u0159eba i ke h\u0159e na zpravodajstv\u00ed o ud\u00e1lostech ve sv\u011bt\u011b, to, co ji vyst\u0159\u00eddalo, slou\u017e\u00ed k v\u00fdchov\u011b: jednejte tak a tak, abyste dos\u00e1hli sv\u00e9ho c\u00edle, j\u00edm\u017e jsou pen\u00edze.<\/p>\n

Nem\u011bli by se politici zam\u011b\u0159it na vytv\u00e1\u0159en\u00ed podm\u00ednek chr\u00e1n\u00edc\u00edch oby\u010dejn\u00fd \u017eivot?<\/p>\n

Oby\u010dejn\u00fd \u017eivot, napln\u011bn\u00fd t\u00edm, \u017ee \u010dlov\u011bk m\u00e1 rodinu, d\u011bti, zam\u011bstn\u00e1n\u00ed, jakous takous \u017eivotn\u00ed jistotu, zalo\u017eenou na n\u011bjak\u00e9 strategii, pl\u00e1nu, na opr\u00e1vn\u011bn\u00fdch \u017eivotn\u00edch o\u010dek\u00e1v\u00e1n\u00edch, je, ob\u00e1v\u00e1m se, pro dne\u0161ek ztracen. \u017dijeme ve spole\u010dnosti, ji\u017e n\u011bmeck\u00fd sociolog Ulrich Beck naz\u00fdv\u00e1 spole\u010dnost\u00ed rizik. Od n\u00e1rodn\u00edch st\u00e1t\u016f jsme v\u017edy opr\u00e1vn\u011bn\u011b vy\u017eadovali, aby garantovaly to, \u010d\u00edm zd\u016fvod\u0148ovaly svou existenci, a to jsou element\u00e1rn\u00ed jistoty, jako mo\u017enost ob\u017eivy, bezpe\u010d\u00ed, ochrana zdrav\u00ed, \u017eivota a majetku. Toho sou\u010dasn\u00fd st\u00e1t – co\u017e je krom\u011b jin\u00e9ho tak\u00e9 d\u016fvod, pro\u010d si mysl\u00edm, \u017ee n\u00e1rodn\u00ed st\u00e1ty nemaj\u00ed perspektivu, pro\u010d zanikaj\u00ed nebo u\u017e de facto zanikly – nen\u00ed schopen.<\/p>\n

Jak to mysl\u00edte? Sp\u00ed\u0161 dnes ze v\u0161ech stran sly\u0161\u00edm, \u017ee dne\u0161n\u00ed st\u00e1t je soci\u00e1ln\u011b p\u0159edimenzovan\u00fd a vychov\u00e1v\u00e1 infantiln\u00ed jedince, neschopn\u00e9 se o sebe postarat.<\/p>\n

T\u011b\u017eko je starat se o sebe v ekonomick\u00e9m syst\u00e9mu zalo\u017een\u00e9m na prodeji pracovn\u00ed s\u00edly v situaci, kdy je nouze o mo\u017enost pracovn\u00ed s\u00edlu prodat. Syst\u00e9m, v n\u011bm\u017e \u017eijeme, je zalo\u017een na existenci trhu pr\u00e1ce, jej\u017e ale s\u00e1m likviduje. Nen\u00ed to soci\u00e1ln\u00ed st\u00e1t, kter\u00fd by vychov\u00e1val k infantiln\u00edmu do\u017eadov\u00e1n\u00ed v\u00fdpomoci. Jsou to z\u00e1kladn\u00ed chyby ve fungov\u00e1n\u00ed syst\u00e9mu, jemu\u017e se \u0159\u00edk\u00e1 kapitalistick\u00fd, a tyto chyby nakonec shod\u00ed \u010dlov\u011bka bu\u010f do pomocn\u00e9 s\u00edt\u011b soci\u00e1ln\u00edch opat\u0159en\u00ed, pokud jak\u017e tak\u017e funguje soci\u00e1ln\u00ed st\u00e1t, nebo ho nech\u00e1 propadnout a\u017e na dno, jako je tomu v zem\u00edch, kter\u00e9 my\u0161lenku soci\u00e1ln\u00edho st\u00e1tu nikdy ani nep\u0159ipustily. To je p\u0159\u00edpad USA s jejich pades\u00e1ti mili\u00f3ny analfabet\u016f bez zdravotn\u00edho poji\u0161t\u011bn\u00ed, soci\u00e1ln\u00edho a d\u016fchodov\u00e9ho zabezpe\u010den\u00ed. Potk\u00e1-li je p\u0159\u00edrodn\u00ed katastrofa \u010dili v\u011bc naprosto neovlivniteln\u00e1, z\u016fstanou doopravdy na dn\u011b. A moudr\u00e1 matka Bushov\u00e1 \u0159ekne: Proboha, snad se n\u00e1m sem nenast\u011bhuje ta \u0161pinav\u00e1 \u010derno\u0161sk\u00e1 chudina z New Orleansu a nezane\u0159\u00e1d\u00ed n\u00e1\u0161 Texas. Jistoty, jak\u00e9 m\u011bl st\u00e1t zaru\u010dovat, jsou naru\u0161en\u00e9 a nejv\u00e1\u017en\u011bj\u0161\u00ed poruchy jsou pr\u00e1v\u011b na trhu pr\u00e1ce – nezam\u011bstnanost je probl\u00e9m, kter\u00fd se bude d\u00e1l jen zhor\u0161ovat.<\/p>\n

Z \u010deho tak soud\u00edte?<\/p>\n

Z tendenc\u00ed, je\u017e se daj\u00ed sledovat u\u017e desetilet\u00ed. Kdy\u017e jsem studoval, vych\u00e1zela ekonomick\u00e1 teorie z p\u0159edpokladu, \u017ee ekonomickou konjunkturu doprov\u00e1z\u00ed pokles nezam\u011bstnanosti. Dnes tahle \u00fadajn\u011b z\u00e1kladn\u00ed premisa neplat\u00ed. A\u0165 u\u017e ve stavu deprese, o\u017eiven\u00ed, nebo konjunktury, nezam\u011bstnanost v podstat\u011b stagnuje nebo roste. \u010cili se d\u011bje n\u011bco, \u010demu jen p\u0159ihl\u00ed\u017e\u00edme a nerozum\u00edme a co se p\u0159elepuje billboardy s heslem trval\u00e9 prosperity. Ov\u0161em je nutn\u00e9 po\u010d\u00edtat s t\u00edm, \u017ee poroste procento lid\u00ed, kte\u0159\u00ed budou \u017e\u00edt se ztr\u00e1tou z\u00e1kladn\u00edch \u017eivotn\u00edch perspektiv. Budou se c\u00edtit jako „vyvrhelov\u00e9“ spole\u010dnosti, je\u017e pro n\u011b nem\u00e1 m\u00edsto. Co jim m\u016f\u017ee nab\u00eddnout? Rekvalifikujte se?<\/p>\n

Mus\u00ed to b\u00fdt stra\u0161n\u00fd z\u00e1\u017eitek …<\/p>\n

Ono by mo\u017en\u00e1 st\u00e1lo za zm\u00ednku, co v\u0161echno lid\u00e9 d\u011blaj\u00ed a co jsou schopni ud\u011blat, ne aby se udr\u017eeli ve h\u0159e na realitu, ale aby se udr\u017eeli ve h\u0159e oby\u010dejn\u00e9ho \u017eivota. Ned\u00e1vno jsem n\u00e1hodou zaregistroval \u00fadaj o tom, kolik se vynakl\u00e1d\u00e1 v USA prost\u0159edk\u016f jenom na to, \u010demu se dne\u0161n\u00edm skv\u011bl\u00fdm jazykem \u0159\u00edk\u00e1 hair styling. Pracn\u011b jsem vyrozum\u011bl, \u017ee jde o to, jak se u\u010desat, ale ta cifra zn\u011bla 50 miliard dolar\u016f ro\u010dn\u011b.<\/p>\n

To jsou hezk\u00e9 pen\u00edze…<\/p>\n

A celkov\u00e9 n\u00e1klady vynakl\u00e1dan\u00e9 pouze americk\u00fdmi mu\u017ei na kosmetick\u00e9 \u00fapravy, plastick\u00e9 operace, lifting a podobn\u00e9 akce p\u0159esahuj\u00ed 250, nebo dokonce 270 miliard dolar\u016f ro\u010dn\u011b. Jenom\u017ee pro\u010d to ti lid\u00e9 d\u011blaj\u00ed? Aby se r\u00e1no pod\u00edvali do zrcadla a \u0159ekli si: To jsem ale p\u011bkn\u00fd ml\u00e1denec?<\/p>\n

Ten motiv bych nevylu\u010doval.<\/p>\n

J\u00e1 bych sp\u00ed\u0161 \u0159ekl, \u017ee proto, aby obst\u00e1li na trhu pr\u00e1ce i za tuhle cenu. Za cenu, \u017ee zasahuj\u00ed do p\u0159irozen\u00fdch \u017eivotn\u00edch proces\u016f, proto\u017ee st\u00e1rnut\u00ed je p\u0159irozen\u00fd proces. Ti lid\u00e9 se vlastn\u011b fyzicky deformuj\u00ed a d\u011blaj\u00ed to proto, \u017ee maj\u00ed strach, aby jim zam\u011bstnavatel ne\u0159ekl, \u017ee u\u017e jsou sta\u0159\u00ed a nepot\u0159ebn\u00ed. Strach je zah\u00e1n\u00ed do kosmetick\u00fdch sal\u00f3n\u016f. A to v\u0161echno se d\u011bje v situaci, kdy proj\u00f3dov\u00e1n\u00ed cel\u00e9 africk\u00e9 populace, kter\u00e9 by zabr\u00e1nilo v\u00e1\u017en\u00e9mu po\u0161kozen\u00ed zraku v\u00edce ne\u017e p\u016fl mili\u00f3nu d\u011bt\u00ed ro\u010dn\u011b, by st\u00e1lo p\u011bt cent\u016f na osobu. Do \u010deho se to dost\u00e1v\u00e1me? Tohle je oby\u010dejn\u00fd \u017eivot, tohle je oby\u010dejn\u00fd sv\u011bt, ve kter\u00e9m bychom r\u00e1di \u017eili? Znovu opakuji, je nen\u00e1vratn\u011b ztracen a na jeho m\u00edsto se dostal sv\u011bt nejistot, obav a strachu. Zam\u011bstn\u00e1n\u00ed, \u017eivobyt\u00ed jsou na prvn\u00edm m\u00edst\u011b, ale zrovna tak v pop\u0159ed\u00ed je ot\u00e1zka bezpe\u010dnosti, \u010d\u00edm\u017e mysl\u00edm obrovsk\u00fd n\u00e1r\u016fst kriminality a pocitu ohro\u017een\u00ed. A terorismus? V brzk\u00e9 dob\u011b se n\u00e1s za\u010dne dot\u00fdkat m\u011brou ned\u00edlnou. Nem\u00e1m na mysli jen terorismus v podob\u011b sebevrah\u016f vyhazuj\u00edc\u00edch do vzduchu vag\u00f3ny v metru, ale st\u00e1tn\u00ed terorismus, otce individu\u00e1ln\u00edho terorismu.<\/p>\n

Co t\u00edm mysl\u00edte?<\/p>\n

Odev\u0161ad dnes sly\u0161\u00edm, \u017ee s terorismem se nejedn\u00e1, terorismus se vyhlazuje, s terorismem se bojuje. Nikdo ale je\u0161t\u011b jasn\u011b ne\u0159ekl, co terorismus je. Pokud hled\u00e1m a p\u0159em\u00fd\u0161l\u00edm, dosp\u00edv\u00e1m ke zji\u0161t\u011bn\u00ed, \u017ee z\u00e1kladn\u00edm znakem terorismu je zni\u010den\u00ed \u017eivotn\u00edch podm\u00ednek nep\u0159\u00edtele. Nep\u0159i\u0161el jsem na nic obecn\u011bj\u0161\u00edho. Jedn\u00edm z prvn\u00edch typick\u00fdch p\u0159\u00edklad\u016f, j\u00edm\u017e mo\u017en\u00e1 za\u010d\u00ednaj\u00ed d\u011bjiny modern\u00edho terorismu, je datum 22. dubna 1915 a fronta u Ypr\u016f, kde byl poprv\u00e9 pou\u017eit bojov\u00fd chemick\u00fd plyn. Tam ne\u0161lo o to, zas\u00e1hnout nep\u0159\u00edtele kulkou, bod\u00e1kem, bojem mu\u017ee proti mu\u017ei, ale o to, u\u010dinit celou velkou \u010d\u00e1st krajiny neobyvatelnou pro \u010dlov\u011bka.<\/p>\n

Tato strategie se ale stala b\u011b\u017enou …<\/p>\n

N\u00e1sledoval Cyklon B v Osv\u011btimi, fosforov\u00e9 pumy, napalm a Agent Orange ve Vietnamu, kazetov\u00e9 bomby v Srbsku mezi 24. b\u0159eznem a\u017e 10. \u010dervnem 1999. Jestli\u017ee moment\u00e1ln\u011b nejv\u011bt\u0161\u00ed, \u0161estitunov\u00e1 americk\u00e1 bomba, j\u00ed\u017e hrdinn\u00ed piloti \u00fato\u010dn\u00fdch bombard\u00e9r\u016f vtipn\u011b p\u0159ezd\u00edvaj\u00ed Daisy Cutter, „seka\u010dka sedmikr\u00e1sek“, funguje tak, \u017ee v okruhu asi 600 metr\u016f zp\u016fsobuje podtlak a lid\u00e9 v jej\u00edm dosahu um\u00edraj\u00ed s vlastn\u00edmi pl\u00edcemi v \u00fastech, nejde o v\u00e1lku a boj, ale o vylo\u017een\u011b teroristick\u00fd \u010din. V\u0161e od my\u0161lenky principu takov\u00e9 zbran\u011b p\u0159es jej\u00ed v\u00fdvoj a\u017e po pou\u017eit\u00ed se d\u011bje s v\u0161estrannou obrovskou podporou st\u00e1tu, d\u00e1vaj\u00ed se za to odm\u011bny a met\u00e1ly. Kdyby n\u011bco podobn\u00e9ho d\u011blal jednotlivec, musel by b\u00fdt okam\u017eit\u011b trestn\u011b st\u00edh\u00e1n a n\u00e1le\u017eit\u011b potrest\u00e1n, proto\u017ee by p\u0159ipravoval masovou vra\u017edu. D\u011bl\u00e1-li to st\u00e1t, je to co? Pr\u00fd sou\u010d\u00e1st doktr\u00edny preventivn\u00edho \u00faderu v z\u00e1jmu obrany st\u00e1tn\u00edch z\u00e1jm\u016f. Nikdo ov\u0161em ne\u0159ekne, jak\u00fdch z\u00e1jm\u016f, kdy jsou ohro\u017eeny, jak\u00e1 jsou krit\u00e9ria ohro\u017eenosti a jakou formu m\u00e1 preventivn\u00ed \u00fader m\u00edt a kdy skon\u010d\u00ed. Rozpoutalo se n\u011bco, co m\u011blo sv\u016fj za\u010d\u00e1tek, v \u010dem se vyu\u017e\u00edvaj\u00ed teroristick\u00e9 prost\u0159edky, ale co evidentn\u011b nem\u00e1 zpracovanou koncepci m\u00edru. A pak jsou u\u017e jen dv\u011b mo\u017enosti – bu\u010f nev\u011bd\u00ed, jak ukon\u010dit to, co za\u010dali, nebo to ukon\u010dit necht\u011bj\u00ed.<\/p>\n

Pod slovem terorismus si ale dnes v\u0161ichni p\u0159edstavujeme n\u011bco jin\u00e9ho.<\/p>\n

Isl\u00e1msk\u00fd fundamentalismus, \u017ee ano. Samoz\u0159ejm\u011b, proti tomu, co jsem te\u010f zm\u00ednil, stoj\u00ed odporn\u00fd, zbab\u011bl\u00fd individu\u00e1ln\u00ed terorismus, jak\u00fd se ned\u00e1 za \u017e\u00e1dn\u00fdch okolnost\u00ed schvalovat. Byla by velk\u00e1 hloupost domn\u00edvat se, \u017ee existuje n\u011bjak\u00e9 faktick\u00e9 opr\u00e1vn\u011bn\u00ed jej podporovat \u010di akceptovat. Rozd\u00edl je ale z\u00e1sadn\u00ed. Individu\u00e1ln\u00ed terorismus sice vede k nesmazateln\u00fdm n\u00e1sledk\u016fm v osobn\u00edch \u017eivotech posti\u017een\u00fdch lid\u00ed. V tom je hrozn\u00fd. Ale z \u0161ir\u0161\u00edch hledisek je nakonec ne\u0161kodn\u00fd, proto\u017ee se j\u00edm nedos\u00e1hne v\u016fbec ni\u010deho. Odehr\u00e1v\u00e1 se v tak mal\u00fdch m\u011b\u0159\u00edtk\u00e1ch a m\u00e1 tak mal\u00fd dosah, \u017ee nem\u00e1 \u017e\u00e1dn\u00fd vliv na to, jak se bude vyv\u00edjet st\u00e1tn\u00ed politika, nato\u017e d\u011bjiny st\u00e1tn\u00edho \u00fatvaru. Jeho v\u00fdsledkem je jenom v\u0161eobecn\u00e1 hysterie, proto\u017ee nev\u00edme, co s n\u00edm, a d\u011bs\u00ed n\u00e1s odhodl\u00e1n\u00ed sebevra\u017eedn\u00fdch terorist\u016f, jemu\u017e nerozum\u00edme.<\/p>\n

A dopady toho druh\u00e9ho?<\/p>\n

St\u00e1tn\u00ed terorismus, jen\u017e se odehr\u00e1v\u00e1 \u00fadajn\u011b v z\u00e1jmu obrany nejvy\u0161\u0161\u00edch ide\u00e1l\u016f, svobody, demokracie, lidsk\u00fdch pr\u00e1v, m\u011bn\u00ed d\u011bjiny kultur a st\u00e1t\u016f. \u017de v New Yorku pou\u017eili letadla k \u0161\u00edlen\u00e9mu n\u00e1letu na dv\u011b budovy, je hr\u016fza a je to naprosto neakceptovateln\u00e9, ale po\u0159\u00e1d jde o trestn\u00fd \u010din, kter\u00fd m\u011bl b\u00fdt jako trestn\u00fd \u010din vy\u0161et\u0159ov\u00e1n policejn\u00edmi org\u00e1ny a st\u00edh\u00e1n p\u0159\u00edslu\u0161n\u00fdmi soudy. Nezavd\u00e1v\u00e1 p\u0159\u00ed\u010dinu k v\u00e1le\u010dn\u00e9mu ta\u017een\u00ed. Pokud se m\u00edsto dopaden\u00ed a potrest\u00e1n\u00ed vin\u00edk\u016f okam\u017eit\u011b kon\u00e1 trestn\u00e1 v\u00fdprava proti dv\u011bma suver\u00e9nn\u00edm st\u00e1t\u016fm, nejprve proti Afgh\u00e1nist\u00e1nu a pak proti Ir\u00e1ku, nav\u00edc pod fale\u0161n\u00fdmi a vylhan\u00fdmi z\u00e1minkami, stoj\u00ed cel\u00e1 tahle r\u00e1dobypolitika na hlin\u011bn\u00fdch nohou a nen\u00ed nic ne\u017e odsouzen\u00edhodn\u00e1.<\/p>\n

Asi nebylo mo\u017en\u00e9 o\u010dek\u00e1vat, \u017ee se Spojen\u00e9 st\u00e1ty, je\u017e od konce druh\u00e9 sv\u011btov\u00e9 v\u00e1lky mas\u00edroval siln\u00fd protivn\u00edk, prom\u011bn\u00ed v jak\u00e9hosi sv\u011btov\u00e9ho ber\u00e1nka. Nahromad\u011bn\u00e1 agresivita, ji\u017e samovoln\u00fd sesuv SSSR nemohl vyb\u00edt, hled\u00e1 dal\u0161\u00ed c\u00edl, dal\u0161\u00edho nep\u0159\u00edtele. \u017de si nakonec nep\u0159\u00edtele najdou, nebylo tak t\u011b\u017ek\u00e9 odhadnout.<\/p>\n

Protiarabsk\u00e9 nebo protisemitsk\u00e9 obrazy a n\u00e1lady byly patrn\u00e9 od za\u010d\u00e1tku devades\u00e1t\u00fdch let. Ve v\u0161ech katastrofick\u00fdch filmech, kde je na po\u0159adu dne likvidace USA, pota\u017emo planety n\u011bjak\u00fdm personifikovan\u00fdm nebezpe\u010d\u00edm, ve v\u0161ech t\u011bch Armageddonech a Dnech nez\u00e1vislosti a j\u00e1 nev\u00edm jak\u00fdch dal\u0161\u00edch v\u00fdtvorech nesm\u00edrn\u00e9 kulturn\u00ed a um\u011bleck\u00e9 ceny, nese tohle nebezpe\u010d\u00ed semitsk\u00e9 rysy, zvl\u00e1\u0161\u0165 kdy\u017e ho zosob\u0148uje mimozem\u0161\u0165an. Podle Hollywoodu toti\u017e Arabov\u00e9 nejsou z na\u0161\u00ed m\u00edrumilovn\u00e9 Zem\u011b a p\u0159in\u00e1\u0161ej\u00ed nebezpe\u010d\u00ed. Mus\u00edm se vr\u00e1tit zp\u011bt k momentu vzd\u011blanosti. Zm\u00edn\u011bn\u00e9 filmy ukazuj\u00ed, \u017ee z\u00e1padn\u00ed civilizace zde byla vychov\u00e1v\u00e1na k ur\u010dit\u00e9mu zp\u016fsobu my\u0161len\u00ed, a proto\u017ee nem\u011bla dostate\u010dn\u00e9 vzd\u011blanostn\u00ed z\u00e1zem\u00ed, nebyla schopna se ubr\u00e1nit. Nakonec podle politick\u00e9ho dikt\u00e1tu identifikovala Araba, nebo dokonce v\u016fbec muslima s t\u00edm, kdo m\u011b chce p\u0159ipravit o \u017eivot, a proto ho j\u00e1 mus\u00edm zab\u00edt d\u0159\u00edv, ne\u017e on zabije m\u011b. Proti vym\u00fdv\u00e1n\u00ed mozk\u016f ve velk\u00e9m se ned\u00e1 postavit nic jin\u00e9ho ne\u017e nov\u00e9 vzd\u011blanostn\u00ed programy. Nem\u00e1me jinou mo\u017enost, kam se obr\u00e1tit. Jen lid\u00e9 disponuj\u00edc\u00ed ur\u010dit\u00fdmi znalostmi dob\u0159e v\u011bd\u00ed, \u017ee pod term\u00edny isl\u00e1msk\u00fd terorismus a isl\u00e1msk\u00fd fundamentalismus se skr\u00fdv\u00e1 naprosto okrajov\u00e1, pro muslimy samotn\u00e9 extr\u00e9mn\u00ed z\u00e1le\u017eitost, kter\u00e1 nikoho neoprav\u0148uje v\u00e9st proti isl\u00e1mu likvida\u010dn\u00ed v\u00e1lku. Je to stejn\u00e9, jako kdybych \u0159ekl, \u017ee Evropu reprezentuje nacion\u00e1ln\u00ed socialismus, \u017ee evropanstv\u00ed, evropskou kulturu, evropsk\u00e9 d\u011bjiny reprezentuje Osv\u011btim.<\/p>\n

Prof. PhDr. B\u0158ETISLAV HORYNA, PhD. (8. 6. 1959 v Ivan\u010dic\u00edch u Brna), vyu\u010duje na kated\u0159e filosofie FF MU v Brn\u011b. V\u011bnuje se p\u0159edev\u0161\u00edm n\u011bmeck\u00e9 filosofii 18.-20. stolet\u00ed, filosofii n\u00e1bo\u017eenstv\u00ed, teorii a metodologii religionistiky, filosofii d\u011bjin a p\u0159ekladatelstv\u00ed. Krom\u011b jin\u00e9ho je p\u0159edsedou \u010cesk\u00e9 spole\u010dnosti pro studium n\u00e1bo\u017eenstv\u00ed a redak\u010dn\u00edm \u010dlenem \u010dasopis\u016f Religio a Aluze. Z prac\u00ed: Filosofie posledn\u00edch let p\u0159ed koncem filosofie, Filosofie n\u00e1bo\u017eenstv\u00ed, M\u00fdty jednoho slova, Idea Evropy, D\u011bjiny religionistiky, D\u011bjiny ran\u00e9 romantiky ad. Je \u017eenat\u00fd, m\u00e1 dceru.<\/em><\/p>\n

Messin<\/em>, 31.1. 2006 ZDROJ:<\/em> http:\/\/www.reflex.cz\/Clanek22541.html<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

V \u010dasopisu Reflex 4\/06 vy\u0161el zaj\u00edmav\u00fd rozhovor s filozofem a religionistou B\u0159etislavem Horynou – \u201eEvropanstv\u00ed se ned\u00e1 odhlasovat\u201c. Rozhovor se t\u00fdkal p\u0159edev\u0161\u00edm idey EU a v jeho druh\u00e9 \u010d\u00e1sti lze nal\u00e9zt mnoho zaj\u00edmav\u00fdch n\u00e1zor\u016f. Tady…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":175,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[10],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/messin.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/140"}],"collection":[{"href":"http:\/\/messin.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/messin.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/messin.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/messin.cz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=140"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/messin.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/140\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/messin.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/175"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/messin.cz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=140"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/messin.cz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=140"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/messin.cz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=140"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}